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西方文學理論史限時限量

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內容簡介: 西方文學理論史是一門重要的文學學科。它的任務主要是按照時間順序來考察發生在西方的文學理論進程、各種文學理論之間的相互關系以及它們演化發展的基本規律。

長期以來，人們已經習慣了對西方文學理論的“故事史”式的講法，從柏拉圖、亞里士多德，經過中世紀、文藝復興、新古典主義、浪漫主義，直到19世紀的真正的文學思想“文學理論化”，再到20世紀的現代主義文學理論乃後現代主義文學理論。這種“故事史”式的講法，這種文學學說理論歷險經歷的描述，當然是沒錯的。但是，它有一個弊端，那就是除了能給人提供一個圖式化的清單以外，其他再能提供的東西就很有限了。可以說，這種“故事史”式的西方文學理論史，還構不成一種理論的“譜系”。而事實表明，只有“譜系”才能為人們提供某些線索，才能在紛繁復雜而又具有演化規律的文學理論現象中，看到概念和概念的踫撞與匯合，觀念和觀念的交融與創新。顯然，這里的“文學理論現象”與人們常常能看得見的“文學現象”是不同的。

一般來說，文學理論史的講述方式和建構方式，往往從“歷時”的角度來組織研究對象，並旨在呈現出一種“史”的過程。但是“西方文學理論史”作為一個現代學科；其範疇和內容極為復雜，它的一些流派的演變、命名、研究範圍本身，都是很難以歸類的。

本書力求較嚴格的以歷史的眼光看待西方各歷史時期出現的文學理論觀念，並試圖將其敘述途徑與過去某些碾轉相襲的敘述模式區分開來。簡單的說，那就是追求使“西方文學理論史”真正成為西方的“文學理論”的“歷史”。

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• 作者： 董學文 主編
• 出版社：北京大學出版社
• 出版日期：2005/08/01
• 語言：簡體中文

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內容來自YAHOO新聞

課綱爭議 柯文哲：勿因意識形態兩極抗爭

反課綱學生與民眾聚集教育部前廣場，台北市長柯文哲今天(31日)下午攜帶餅乾等物資前往探視並慰問執勤員警。針對課綱微調爭議，柯文哲表示，不希望台灣因為意識形態而陷入兩極抗爭，因此教育部長吳思華應儘速與學生對話達成協議，讓事情可以落幕。

台北市長柯文哲31日下午前往教育部探視學生與慰問警方，對於學生關心社會議題，他表示嘉獎之意，但希望大家注意安全，不要有激烈行動，並提醒所有抗議群眾，「警察不是人民的公敵」，因此不要給警方造成太大的困擾或壓力，他期盼群眾與警方都能互相克制。

關於課綱微調爭議，柯文哲指出，希望教育部能儘速與學生達成協議，柯文哲說：『(原音)課綱的問題，還是請教育部長能儘速跟學生面對然後達成協議，把這個事情結束掉，台灣還是不希望因為意識形態陷入一種兩極的抗爭。』

抗議學生希望柯文哲留在現場與大家一起靜坐、聊天，但柯文哲表示還有很多事情需要處理，這次來到教育部是取消一半行程之後才擠出來的時間；他停留大約20分鐘後離開教育部。

另外，柯文哲發表談話時，民進黨立委柯建銘、陳亭妃與蔡其昌都站在兩側。柯建銘接續柯文哲發言時，重申撤回違法課綱、教育部長吳思華下台、立法院臨時會未結束前，課綱微調暫緩實施等訴求。

新聞來源https://tw.news.yahoo.com/課綱爭議-柯文哲-勿因意識形態兩極抗爭-082800523.html

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